Тут можна написати власний відгук чи поставити запитання священику.
Підписка на оновлення
Ви можете підписатись на оновлення та отримувати їх поштою.
Долучитись на Facebook
Останні поширення
Ви можете підписатись на оновлення та отримувати їх поштою.
ХРИСТОС НАРОДИВСЯ! Сердечно вітаємо із Храмовим празником! Розділяєм радість святкування разом з Вами. ДЯКУЄМ за Вашу працю і молитви! Коли слухаєм аудіо-проповіді ніби нема кордонів і тисячі кілометрів. Бажаєм сил і здоров”я на многая літа і на славу Божу! З повагою, малі і великі Чорні: Маркіян, Ярослав, Андріана, Ліля, Ігор (Ваші парафіяни ,які зараз проживають у Стамбулі). ХРИСТОС НАРОДИВСЯ!
Христос Народився!!!
Прошу сказати чи приймаються ще пожертви на будівництво Патріаршого Собору. Чи є у вас банківські рахунки ? Чи можна зробити грошову пожертву іншим шляхом ніж через банк.
Славімо Його!
Ось контакти та реквізити: http://pilgrimage.org.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=68&Itemid=151.
Або кошти можна передати безпосередньо священику (вул. Микільсько-Слобідська,5, метро Лівобережна).
Христос рождається!
Із найщирішими вітаннями від імені відомого у Європі “Мукачівського хору хлопчиків”, який 15 січня запрошений блаженійшим о. Святославом для виступу серед вірників і Вашого храму.
Одночасно матимемо можливість і бажання виготовити 3D панораму Вашого храму. Для цього із Вашого боку необхідно буде лише згода та сприяння у роботі оператора із спецобладнанням.
Прошу зателефонувати 050 5402047.
Христос Народився!!!
Вітаю отців які живуть на київських горах.
Хай стіл Різдвяної вечері в любові об`єднає Вас,
Нехай добро відкриє двері у кожен дім, у добрий час.
Хай Діва із малим Ісусом благословенний шле привіт,
Й Різдвяним стелиться обрусом Вам доля на багато літ.
Олександр Осіїк
Червоноград
Цікаво, а куди їхати людям на Різдво з маленькими дітьми? Я дуже хочу попасти на Службу Божу, але знаю що то буде у церкві… Камери на хорах, людей багато, священників… Ви не подумали про те, що не буде місця в церкві для таких от потребуючих? Навіть в понеділок 9-го ви маєте Службу Божу у вечері. Не всі поїхали до родичів на захід і не всі мають машини щоб з маленькою дитиною їхати в Патріарший Собор чи на Аскольдову могилу. Та й в Патріаршому дуже холодно. На Поділ їхати і стояти там на сходах? Прошу з отців-василіан на це відповісти!
Найкраще зателефонувати за номером 096 450 57 68
або написати смс з таким питанням
Слава Ісусу Христу!А скажіть будь-ласка чому у величне свято різдва Христового буде служитися тільки одна свята літургія?Невже не можна щоб було хочаб дві?Дякую!
На жаль, свято випадає в будній день, який, проте, є офіційним вихідним, тому вирішили правити лише одну Службу, як і кожного року..
Але про можливі зміни ми попередимо на сайті!
неділля теж офіційний вихідний,навіщо тоді аж три служби?
Свята, які випадають у робочі дні
8.00. – Утреня
9.00. – Свята Літургія
17.45. – Вечірня (Молебен)
18.30. – Свята Літургія
Слава Ісусу Христу!
Пропоную Вам обмінятися посиланнями з моїм релігійним блогом. Блог існує близько 10 місяців за адресою http://blyzhchedoboga.com.ua. Вважаю, що такий обмін допоможе обом сайтам покращитись та обмінюватися відвідувачами. Чекаю на відповідь!
З повагою, Marian
А скажіть хто такий у Вас о. Михайло Томич ?
Так, нічого. Дякую за відповідь ! Всетаки такий священик УГКЦ є.
Вибачте, та я не кажу, що його немає! Я просто не пам’ятаю, де я писав про нього на своєму сайті, адже статтей багато, а я – один
Слава Ісусу Христу!
Чи могли б Ви повідомити, де знайшли інформацію про о. Михайла Томича в нас на сайті?
iram2009@meta.ua
Слава Ісусу Христу! В нашій церкві віднедавна дозволили приступати до Святого Причастя малим дітям. Всі мами ведуть, а я не знаю як бути, адже мене вчили, що Свята Євхаристія береться після сповіді, цілком свідомою особою з покаянням. Діти у віці 4-6 років вже знають як схитрувати…. До сповіді, думаю, сину 6років ще трохи зарано, бо ж є речі які йому важко наразі зрозуміти. Якщо поведу до Причастя молодшу доньку- образиться, чому неможна йому. Як бути? Цікава думка священнників! А ще прошу ЗГАДАТИ мене в молитві!!!!!!!!!! Дякую!
Відповідь на запитання що до причастя малих дітей.
Пригадаю, що у цьому питанні східна і західна католицькі традиції різняться. Римо-католики починають причащати дітей щойно по катехезі, тобто після приготування до першої сповіді. У нас причастя малечі не є інціативою окремих парохій, а являється давньою традицією. І так як приготування до сповіді розпочинається зазвичай з 7 років, то зрозумілим є запитання батьків відповідальних за своїх дітей не лише перед суспільством, а й перед Богом, чи не буде надужиттям допускати до причастя шести-семилітнього вередуна без сповіді. В дітей цього віку проявляються і заздрість і гнівливість навіть жорстокість і здатність до обману. Усі ці моральні пороки стають перешкодою до причастя для дорослої особи. Однак у визначенні гріха , що є переступленням Божої волі, є ще одне принципове доповнення – гріх є свідомим і добровільним. Якщо зазвичай пустощі і капризи діточок є добровільні, тобто кояться без примусу, то завжди питання чи дитина на рівні з дорослим є свідома зла свого грішного вчинку? У визначенні моральної зрілості дитини Церква провела умовну межу- семирічний вік і обов’язкова катехизація. З свого боку духовенство заохочує батьків навчати дітей про зміст і особливість св.Причастя. Радимо не допускати до причастя дитину у ці неділі коли діти напередодні особливо провинились.
Дорогі друзі в Христі, хочу знайти отця Йосифа Будай. Допоможіть будь-ласка! Дякую. Мир вам!
о. Йосиф є в Барі (місто Бар Вінницької області).
Монастир у Барі: тел. (04-341) 25-383
я згідна з п. Надією, проповіді о. Тараса є дуже глибокі, цікаві.
Слава Ісусу Христу! Скажіть, будь ласка, а в котрій годині тепер по неділях буде служити Св. Літургію о. Тарас? Звичайно, і у всіх інших священиків у нашому храмі проповіді цікаві по-своєму, але після кількох років відвідування храму не можу не визнати, і думаю, багато хто погодиться зі мною – о. Тарасу просто немає рівних не тільки в Києві, а й у всій Україні. Саме його проповіді завжди є найглибшими і найцікавішими.
Зазвичай о 13.30 в неділю.
ви напевно не були у всіх церквах України!!!!
Доброго дня!
Прошу поради: чи можу я прийти на службу до храму св. Василя, якщо була хрещена в православній церкві? Чи не вважається це своєрідною “зрадою”? Заздалегідь вдячна за відповідь.
Слава Ісусу Христу! МОЖЕТЕ
Слава Ісусу Христу, прошу отців молитися за мене, особливо прошу о. Тараса, Василя, Рафаїла
Христос Воскрес!!!
Друзі терміново потрібна молитва…
Дуже потрібна молитва за зцілення хлопця на ім’я Коля, йому 17 років, він впав з 10 поверху, йому видалили селезінку, зламані хребці, він не відчуває рук і ніг, підключений до штучного дихання … зараз знаходиться у важкому стані. Лікарі кажуть, що він у будь-який момент може померти … а також потрібна молитовна підтримка за його маму, вона стала вдовою, коли була вагітна цим хлопчиком і одна його виховувала Терміново розішли друзям!!?
Отче наш…
Доброго дня! Підкажіть, будь-ласка, чи являється 13 серпня вінчальним днем? І з якої до якої години вінчають у церкві?
Христос воскрес! 13 серпня є останнім днем перед Успенським постом, а тому Вінчання у храмі може відбутися. У нашому храмі можна повінчатися вже від години 10-ї і до 16-ї, але попередньо слід домовитися з отцями і пройти передподружню катехизацію.
Підкажіть будь-ласка, о котрій годині можна посвятити паску завтра, 24.04.2011?
Щиро просимо Вас подати розпорядок пасхальних Богослужінь.
http://osbm-kyiv.com.ua/archives/1552
27 березня 2011 року вперше (бо, може, у вас воно було і раніше – не бачив) побачив дівчинку, що прислуговувала о.Тарасію під час Служби Божої.
Звісно, можна покликатися на десятки (сотні?) таких випадків на Заході, де жінки давно прислуговують ще від Івана Павла ІІ і про що є чимало вільнодоступних світлин в Інтернеті. Наприклад: http://www.google.com.ua/search?hl=uk&tbm=isch&sa=X&ei=_VeRTamiAs_Ksgai7LyMDw&ved=0CDEQBSgA&q=girls+at+altar+benedict&spell=1&biw=1366&bih=592
Однак, може, шановні брати-василіяни схочуть спитати себе, чого така діяльність відбувається (і за вашої безпосередньої участи, зокрема), якщо Церква колись давно, неодноразово й навіки заборонила участь жінок у Службі Божій?
Папа Ґеласій у своєму дев`ятому листі (гл. 26) єпископам Луканії засудив злий звичай, коли жінки прислужують священикові під час Меси. Зважаючи на те, що це зловживання розповсюдилося на греків [осіб східних обрядів], Інокентій IV суворо заборонив це у своєму листі єпископові Тускулума: «Жінки не сміють прислужувати при вівтарі; їм слід взагалі відмовити в такому служінні». Ми теж заборонили цей звичай такими самими словами нашої ж часто повторюваної конституції Etsi Pastoralis (ч.6, п.21).Бенедикт XIV,Allatae Sunt,9 листопада 1846 р., п.14
Пункт 29-й енцикліки (помилився).
Слава Ісусу Христу!
Не знаю, що скажуть Отці, але Ви самі пишете, що прислуговувала дівчинка, а не жінка.
…”Ватиканська Конгрегація у справах Божого Культу та Таїнств видала у 1994 році офіційний припис, силою якого локальні єпископи можуть вирішувати про допуск дівчат до служіння при вівтарі” –
уривок із статті в католицькому часописі на http://www.credo-ua.org/2010/08/32043
Слава Ісусові Христу!
Підскажіть будь ласка, коли у цьому році планується перше причастя дітей, які проходять катихизацію?
21-22 травня
Прошу отців молитися за мене
Cлава Ісусу Христу. Я думаю, що не лише отці будуть молитися, але усі, хто завітає сюди і прочитає це прохання.
Слава Ісусу Христу! Я уже півроку ходжу до храму св.Василія і мені дуже подобається приходити туди і брати участь у Святій Літургії. Оного разу моя знайома(хещена в православній церкв) попросила, щб я взяла її з собою, вона хоче посповідатися(до цього вона ні разу не сповідалася і не ходила до церкви). Але у неї виникають сумніви чи може вона іти в греко-котолицьку церву, якщо вона хрещена в павославній. Поясніть, будь ласка, що мені їй сказати. Дякую!
Слава Ісусу Христу!
Я теж парафіянка храму святого Василія Великого.
Згідно катехизму свята Тайна Хрещення витискає на душі незатертий знак, можна її приймати 1 раз в житті. Важно охрестити можуть Єпископи, священники і диякони, а в наглій потребі кожна людина. Хрещення, яке отримане в православній церкві вашою знайомою є важним та визнається католиками. Тому Ваша знайома може отримати Таїнство Покаяння(сповідатись) та Таїнство Євхаристії в нашій Церкві, як і в кожному католицькому чи греко-католицькому храмі.
Ми католики по приналежності до католицької церкви (Соборної Вселенської) і православні по правдивості віри нашої. Тому, якщо Ваша знайома, хоче навернутися до Бога, то навіть дуже добре щоб вона цей шлях навернення почала у Церкві, яка є правдивою Христовою Церквою – Соборною і Апостольською. Православна церква Київського чи Московського патріархату – це схизматики, які не перебувають в єдності з Найсвятішим Престолом та Папою Римським, який є єдиним на землі намісником Ісуса Христа і єдиним наступником апостола Петра. І ми, як вірні католики східного обряду (греко-католики) маємо визнавати одну Церкву і проповідувати її вчення для усіх інших. Як Христос один, Церква Його одна і вчення Христове також одне. Але Ваша знайома ідучи на сповідь має ознайомитись з правдами християнської віри та заповідями і напевно підготуватись до першої сповіді (у нас зазвичай готуються до першої сповіді та першого урочистого причастя вивчаючи катехизм католицької віри). Думаю перед сповіддю варто сказати священнику, що це перша сповідь і за все життя. З повагою, Наталія
Христос рождається!
Що потрібно зробити щоб заіснувала Служба Божа на 8 ранку у неділю?
потрібно дочекатися літа і тоді Свята Літургія буде перенесена з 13.30. на 8 год., а тоді, обговорювався такий варіант, восени просто її відміняти не будуть.
дякую за відповідь.
Христос Рождається!
Хочу щиро подякувати отцю Роману за навчання дітей під час Служби Божої. Ви надзвичайно світла, добра і щира людина. Велике Вам спасибі за Вашу працю.
В день св. Єфрема, 10 лютого, не забудьте помянути ЄфремКа не злою, тихою молитвою!
Христосся Рождається. !!!
Дуже подобається слухати проповідь та службу отця Тараса. Під кінець тяжкої робочої неділі стає дуже спокійно на душі, ніби дійсно душа наповнюється світлом та теплом під час служби отця Тараса. Що я помітив, то те, що проповідь отця Тараса одночасно добре переплітає в собі і біблейські мотиви так і життєві розповіді.
Христос народився!
Прошу пояснити мені фразу є Євангелія від Марка (пояснення притчі про сіяча учням) «І він сказав їм: “Вам дана тайна Божого Царства; для тих же, що осторонь, усе стається притчами, щоб вони дивлячись, не бачили, слухаючи, не зрозуміли, щоб, бува, не навернулись, і щоб їм не простилось.”»
Наскільки я розумію з церковної науки, що Бог кличе до спасіння всіх. Але тоді в цьому аспекті я не можу зрозуміти ці два речення з Євангелії від Марка.
Єдине, що мені спадає на думку, що може ця фраза означає, що шлях до спасіння можливий тільки через Церкву і через слухання проповідування Слова Божого особами, які Богом до цього покликані.
Чи правильно це я розумію?
Дякую за відповідь.
Христос народився!
Щиро дякую за почуті побажання.
Дякуємо за увагу до наповнення сайту.
Побажання та критику можна залишати в коментарях
Христос Рождаєстя! Прошу про молитву за подружжя Володимира і Ліліани
Обовязково помолимося.
з повагою, отці Василіяни
Слава Ісусу Христу!!!
Я хочу знати як церква ставиться до штучного запліднення?
http://old.ugcc.org.ua/ukr/library/moral/12/13/
Слава Ісусу Христу! Прошу в Отця поради, як відчути своє покликання до подружнього життя ( чи навпаки до чернечого). Насправді я молюся, приймаю “причастя”, і дуже хочу створити сім’ю й народити дітей, але поки-що безрезультатно, і я впадаю в депресію та й просто зневірююсь. Наперед вдячна.
Усе,що відбувається з Тобою, пов’язане з любов’ю Господа,який любить Тебе,з його прагненням добра для Тебе.Він присутній скрізь і все від нього залежить.У Його руці як доля кожного з нас,так і долі цілих народів.Присутність Бога стосується і наших сімейних справ.Він хоче нас бачити щасливими.І твоє бажання створити сім’ю Господь благословить,більше того- вже благословляє.Не потрібно зневірюватись,але вірити,що Він все у свій час розв’яже.Трішки терпеливості.Можливо цей час потрібний для Тебе,для твого освячення і ця ситуація, яка Тебе сьогодні напружує є насправді благодаттю для Тебе.Не закривайся,намагайся спілкуватися про те,що Тебе болить з людьми яким довіряєш чи духівником (якщо маєш).Нехай Господь благословить Тебе і здійснить все у свій час.
Добрий день !
16-го січня була освячена скульптурна композиція Св. Василія з житієм, що встановлена перед храмом. Мене цікавить хто є аторами цієї роботи (скульптори, архітектори). Інформація потрібна для розміщення на мапі сайту “Цікавий Київ” – http://www.interesniy.kiev.ua/maps/catalog.php?p=3556.
Дякую.
З повагою, Андрій Маркін.
Композиція була задумана архітектором Ларисою Скорик ще в період зведення храму. Втілив в життя її задум скульптор Зиновій Федик.
Христос народився!
Я уже 5-6 рокі відвідую храм св. Василя Великого і хочу щиро подякувати монашій спільноті цього монастиря, людям, які зуміли створити дуже чудову ауру в храмі. Приходячи в храм я відпочиваю душею, особливо хочу подякувати отцеві Рафаїлу за його неповторну харизму, за його ораторське мистецтво (Ваші проповіді, отче, можна слухати і слухати); за оригінальні квіткові композиції, які прикрашають храм; за ошатне різдвяне убранство храму.
Я дуже рада що є сайт монастиря, де можна дізнатися розклад богослужінь та новини парафії. Дуже гарні фото спільноти монастиря, але цікаво було б дізнатися коротку автобіографію кожного з членів монастиря (коротенька автобіографія прикрасить сайт та зробить його цікавішим). Також хочеться дізнатися про отця Теодозія, який будував цей храм та відправляв перші літургії.
Щиро вдячна за Ваше духовне цілительство.
Слава Ісусу Христу! Дуже шкода, що цього року не буде передноворічної подячної Служби Божої.Служба 0 12 ночі, напевно, це добре для братів, а от для мирян не зовсім зручно з багатьох причин. От і приходится вибират -прийти на Службу і не зустріти Новий рік звично, або навпапаки…Шкода, для нас це було чудово.
Не потрібно пропускати Літургію на Новий рік. 31 грудня в нашому храмі буде служитися Свята Літургія о 8 год. зранку, а також о 18.30. – ввечері.
Dear Father Hegumen Basil, OSBM, and all Fathers and Brothers of the Kyivan Monastery! I wish you Merry Christmas and Happy New 2011 Year!
Слава Ісусу Христу !
Мене хвилює наступне питання. Вже довгий час маю в собі потребу допомагати відкривати
Слово Боже іншим людям, які на превеликий жаль навіть не розуміють чого позбавлені.
Чи не є це покликанням до священства. І як мені бути в цьому разі. Крім того я у середньому
віці – 44 роки.
З нетерпінням чекаю Вашої відповіді.
Іван
Такі питання не вирішуються в інтернет мережі. Слід звернутися особисто до духовного отця зі своїми переживаннями. Важливо не соромитися. Священство – це не лише проповідування Слова Божого чи пояснювання його – це спосіб життя, який включає в себе набагато більше аспектів і торкається особистості. Це не професія (щось добре робити, викладати біблійні науки, наприклад), але це може бути першим поштовхом до відкриття в собі покликання.
Слава Ісусу Христу!
Поясність будь ласка детально, правила дотримання посту парафіянами монастиря Святого Василія Великого
Слава навіки!
Парафіяни монастиря дотримуються посту рівно так само, як і всі католики візантійського обряду. У часі Пилипівки – з 28 листопада по 6 січня – головною ідеєю є поєднання фізичного (утримання від білкової та м’ясної їжі) та духовного посту. До переліку харчів, що заборонено вживати у цей час відноситься молоко, м’ясо та яйця. У середу і п’ятницю дозволяється споживати рослинну їжу без олії, а у вівторок і четвер — рослинну їжу з олією. У суботу-неділю до 2 січня, а також на великі свята дозволяється вживати рибу. Допускається полегшення посту. Піст полегшується для тих, хто хворіє або працює на важких роботах, вагітних, годує грудних дітей. Під час посту заборонено звершувати лише вінчання. Щодо інших треб, наприклад, хрещення, — проводяться незалежно від того, є піст чи його немає.
Відповідь на запитання, чи настане кінець світу у 2012 році, опубліковано розгорнуто в окремому дописі: http://osbm-kyiv.com.ua/?p=940.
Glory be to Jesus Christ!
Dear Brother Josaphat Olijnyk, OSBM,
Happy Name’s Day to you!
All the best!
Glory be to Jesus Christ!
Dear Fathers and Brothers,
Your exemplary life and work is worth for following by others Fathers and Brothers! I hope that the canonical visitation of the Provincial Superior, Joanikij Chverenchuk, OSBM, would bring you happiness, love, and growth in the spiritual life!
I always remember all of you in prayers and I am cordially grateful for your kindness, hospitality, and brethren love!
My best wishes go to Fr. Vasyl Tuchapets, Fr. Taras Tyzhnyk, Fr. Rafail Stefurak, and most importantly, to Brothers Josaphat Olijnyk and Teoktyst Mishchuk!
God bless you!
Слава Ісусу Христу!
Маю таке запитання. Я так розумію, що там де чиниться добро, де людина чи громада людей відмовляються від своїх гріхів – там перебуває Святий Дух. Наскільки я розумію, не може бути, щоб людина духовно росла без присутності Святого Духа. Чи може я помиляюся?
Маю питання щодо «Підгорецьких отців» і різних сект.
Мені розказували такий один приклад. Що були люди, які пару,а може багато років (цього я не знаю) гнівалися між собою. Ходили до церкви, але ворожба не проходила (так мені розповідали, бо цих людей я не знаю). Коли почали ходити до «Підгорецьких отців», то, люди говорять, що відносини між ними, якщо і не стали добрими, то значно покращилися.
Подібно виглядає справа між громадами сектантів. У крайньому разі на зовнішній вигляд, у їх громадах є менше злоби, ненависті і інших поганих відносин між людьми ніж у громадах канонічних церков.
Пригадується також слова Ісуса Христа, що добре дерево не може приносити поганого плоду і навпаки (точного формулювання не пам’ятаю). Також пригадується слова Ісуса Христа, коли йому закидали що Він злим духом чуда творив, а Він їм відповів,що не може царство бути розділене пополам і що диявол би не встояв, якби чинив щось добре.
То чого людям з громад сектантів, часом, більше вдається чинити духовних подвигів ніж у громадах канонічних церков? Чи є на них також Дух Святий? Як можна сумістити добрі вчинки людей і намаганням диявола звести цих людей? Чого такі прояви Святого Духа менше, на зовнішній вигляд, менше проявляються у громадах канонічних християнських церков.
Ще прошу мені пояснити яка відмінність є між «Дарами Святого Духа» і «Плодами Святого Духа». Чого в катехизмі є поділ на плоди і дари. Бо ці терміни для мене виглядають як синоніми. Яка між ними різниця?
That is great! Thanks! God bless you!
На це запитання легше відповідати усно, ніж відписувати. Мабуть тому, що відповідаючи усно відповідаючий має змогу уточнити деякі деталі запитання. А уточнити потрібно цитату з Святого Писання про розділене царство. Подаєш її не просто близько до тексту, а скоріше у перекрученому варіанті. Не зрозуміло, за даними яких опитувань можна стверджувати про переваги однієї конфесії над іншими у кількості проявів злоби і ненависті, чи відворотно порядності і побожності. Попри це все питання цікаве і цікаве не лише у сформульованому змісті. Деколи питання вказує і на те, що його зродило, вірніше що формує саме такий, кількісно-якісний підхід до питань віри і моралі.
Оскільки запитання побудоване на прикладах, дозволю собі і я відповідати прикладами. Отож припустімо, що якийсь чоловік потрапивши в скрутну фінансову ситуацію змушений позичати гроші. Іде до брата отримує значну суму грошей хоча і не повну. Отримує гроші не відразу, довелося просити і чекати вислуховуючи дорікання, проте отримує без відсотків. Іншу частину суми дає йому банк. Звичайно під заставу і під великий відсоток, з термінами повернення, але з посмішкою працівників банку, тактовним відношенням і з рекламними буклетами в кишені. Можна тут поставити запитання де діє Святий Дух, а де ні; або де більше, а де менше, і чому це все так.
Гадаю, спершу потрібно позбутись поверховості в припущеннях, інакше висновки перетворяться на суцільний радикалізм. Одним з плодів Святого Духа є лагідність, але запитаймо себе яка природа лагідності одних людей і різкості інших. Доброта не завжди прибрана в шати доброго тону чи манерності. Доброта інших – не на часі і не в цій формі, як би нам хотілось, – може здаватись далеко не плодом. В такому випадку проблема хіба в Церкві? Церква не є замкнутим товариством особливо посвячених осіб що пройшли тест на моральну відповідність. Товариством що залишає морально незрілих на відстані, щоб не псували імідж і добре ім’я організації. Господь як лікар приходить саме до хворих. І хоча можна дискутувати про ефективність лікування, поза дискусією залишається право грішника на прощення і виправлення. Право грішника бути в церковній спільноті.
Людська спільнота як ескадра кораблів що пливуть по морю. Більших і менших, кожен зі своїми командами, а капітан у всіх один. Деяким з нас здається, що вистарчить для гармонії у світі лише забезпечити, щоб кораблі не таранили один одного, забезпечити певні свободи, обмежені лише правилами руху.
Для Святого Духа, що є капітаном, важливим є і стан кожного корабля, і надійність його двигуна і обшивки. Інакше яка користь з дотримання правил руху, якщо корабель тоне. І врешті важливим для капітана є курс – один для всіх, курс спасіння.
Ми називаємо Бога батьком і погоджуємось, що він є Любов, проте запитуємо, а що робить Любов серед тих що не з нами. Батько чи матір які не залишають свою дитину в хвилинах її упадку і гріха не потурають гріху і в грісі нікого не утверджують.
Дух Святий у нашому житті
Дух Святий є тим, котрий освячує. Це він чинить, що благодать Божа, сам Христос, в нас перебуває. Він відкриває наші серця і душі для Господа. Ісус Христос проникає і духовно лікує нас саме силою Святого Духа. Богослов’я навчає, що Дух Божий освячує не лише наші душі, а й тіла. Він переісточує Святі Дари, є зв’язком любові і сопричастям християнської спільноти. Саме Святий Дух єднає Отця і Сина – в ньому становлять єдність. Своїм Духом Господь випереджує наші думки, слова, дає нове світло, відкриває розум на прийняття Божої правди, допомагає нам молитись, зрештою, подає свої дари: мудрість, розум, раду, кріпость, знання, побожність, острах Господній. Св. Павло говорить і про плоди Святого Духа: любов, радість, мир, терпеливість, доброту, милосердя, віру, лагідність, поміркованість (Гал. 5,22).
Запрошуємо відвідати офіційну інтернет сторінку парафії Успіння Пресв”ятої Богородиці в с. Савчин, Сокальського району, Львівської області:
http://www.stmaryschurch.at.ua
Слава ІСУСУ ХРИСТУ !Мене звати Святослав. Всечесніші брати ,як Ви відноситись до існуючого і
тліючого конфлікту з братством Св. Йосафата , тобто традиціоналістами ? В народі чув думку, що Ви
таємно підтримуєте традиційну церкву. І добре робите ! Проведений мною сякий-такий аналіз свідчить,що Блаженніший і його римські покровителі-модерністи взяли курс на знищення справжньої УГКЦ.Прошу дати відповідь але без “викрутасів” ,бажано брату–вихідцю з ГАЛИЧИНИ !
Моя сторінка на FACEBOOK :не знаю. на жаль але Ви є у моїх сподобинах на сторінці
Слава Ісусу Христу! до конфлікту не “відносимось” ніяк. братія нашого монастиря взагалі не стикалася з членами вашого братства Св. Йосафата, натомість перебуває у повній єдності з напрямком і поглядами УГКЦ, яку очолює Блаженніший Любомир (Гузар).
Прошу отця порадити – чи можна святкувати весілля у п”ятницю, в час, коли немає посту?
А також – чи можна взяти шлюб у п”ятницю?
Наперед вдячна!
Слава Ісусу Христу!
Згідно приписів Католицької Церкви, усі пятниці (окрім загальниць) в році – є посними днями, в які ми стримуємося від мясних страв (у Велику Пятницю і від молочних), а також і від гучних забав. І тому весілля у такий день суперечить цим приписам. Натомість, заборони немає для прийняття Святих Тайн. Тому можемо вінчатися, хрестити дітей в ці дні, навіть у час постів, але якщо не передбачається гучна забава.
Слава Ісусу Христу!
Прошу мені пояснити уривок з Євангелія від Марка 11.12 – 11.26. Я не розумію чого Ісус Христос прокляв смоковницю? По-перше, проклинати є гріх, а Ісус Христос не міг згрішити, бо він є Сином Божим. Це перше, що я не розумію. Крім того Ісус Христос сам сказав (хоч це стосується людей, а не рослин чи тварин), що Він прийшов не судити, а спасти. То чого він прокляв смоковницю?
Друге, що я не розумію. На смоковниці не було плоду, бо не був ще час для плодів. То тим більше ця рослина «не мала вини», що не могла дати плоду. За що її було проклято!
Прошу пояснити цей вчинок Ісуса Христа. Що вчить нас цей уривок?
Господь проклинає неплідну смоковницю
Цей вчинок Ісуса Христа беззаперечно можна вважати винятковим. Прочитавши даний фрагмент Євангелія, стає зрозумілим, що він має значення символічне. Не саме дерево є предметом зацікавлення Ісуса Христа, а доля вибраного народу. На Ізраїлі спочивала особлива Божа благодать. Благословляти щось чи когось – означає надати особливе покликання (призначення) і прагнути добрих плодів. Коли Господь творив тварин і людину, Він благословив їх (пор.Бут. 1,28), і тому, пояснює Біблія, отримали вони дар зросту і плідності. Протиставленням благословення є прокляття: небажання для проклятого ні життя, ні жодного іншого добра.
З покоління в покоління Ізраїль ніс на собі особливу Божу благодать. Однак народ цей не дав плоду святості свого життя і розтратив віру Авраама, яку отримав у спадщину.
Так може статись і з душею що отримала Божу благодать. Першим благословенням у Церкві є хрещення. Однак, щоб цей дар не був змарнований, його повинна супроводжувати співпраця з боку людини.
Не знайшов нічого крім листя…
Тому що листя смоковниці велике, часто садять ці дерева поблизу будинків щоб давали тінь. Листя без плодів – символ релігійної поверховості і пихи. Зовнішні духовні навики і призвичаєння утримуються духом, що їх творить. Одне французьке прислів’я навчає, що годинник не зупиняється в моменті, коли забули його завести, а значно пізніше. Дух релігійної горливості і молитви гасне щойно по тому, як розтратимо здатність плодоносити.
Бо ще не була пора смоков…
Смоковниця дає плід два рази в році. Перші плоди зазвичай не соковиті, зате плоди, що дозрівають під кінець літа, дуже смачні. Трохи дивним здається, що Господь шукає плоду задовго до врожаю. Виглядає, що цей вчинок є впровадженням до притчі, що прозвучить згодом.
Кожна рослина має свій час плодоносити. Весною квітне, восени зріє плід. Людина ж не знає коли Господь надійде: не знає ні дня, ні години його приходу (Мт 24,44).
Маємо бути завжди готові. Деякі з нас дозрівають до царства Божого у молодому віці, інші в дорослому віці, а хтось на старість. Готуймо майбутнє і одночасно потурбуймося, щоб наше сьогодення було корисним та плідним.
Дуже дякую за цікаву відповідь. Я й сам про це думав, але не міг зрозуміти сенсу прокляття.
Слава Ісусу Христу!
Допоможіть знайти переконливі аргументи для моїх близьких родичів, які вірять в те, що їм можуть наврочити, поробити, і самостійно знімають вроки за допомогою сірників та води.
Я вважаю, що це гріх, бо Бог не допустить, щоб хтось щось міг комусь зробити, якщо ти віриш у Бога і не віриш у дію чар. І навіть якщо хтось занедужав, то на це є причини і щира молитва до Бога за здоровя і ліки – це спосіб допомогти, а не зловживання якимись чарами і мехінічними діями- зніманнями вроків. Але на західній україні це дуже поширене явище і християни, які ходять до церкви, приймать причастя всеодно знімають вроки і в них вірять. Більше того, на зауваження, що це гріх, є відповідь:” я питала у священника і Він сказав, що це не заборонено”. Допоможіть чіткою, та аргументованою відповіддю, яку я зможу роздрукувати і сказати: – ось почитайте, так написав грекокатолицький Священник”. А взагалі мені здається варто про це наголосити в спеціальному зверненні на Службі Божій. Бо справді, так шкода, що Божа ласка може втрачатись людьми через невігластво, або дезінформацію. Щиро дякую, мені розходиться, бо я хочу, щоб мої близькі були в мирі з Богом, і не піддавались брехні і не грішили.
Забобон — це фальшиве наслідування справжньої побожності (Соб. Трид. 22).
Забобон бере свій початок у поганстві. Церква, на кожному кроці намагається поборювати забобони. Цікаво, що забобони зустрічаємо передусім серед таких людей, котрі не вірять не визнають релігії. Безвір’я і забобон завжди йдуть у парі.
Людина в своєму серці прагне Бога, який тримає її за руку і веде по вірній дорозі. Людина в душі усвідомлює, що вона є лише маленькою піщинкою в світовому океані і її пізнання відкривають їй зовсім небагато вічного горизонту. Вона усвідомлює, що є сили, які стоять набагато вище за неї. Людину тягне до цієї сили, вона намагається встановити з нею контакт і заглянути в її плани, мати на неї вплив, а якщо це не вийде, то хоч би домогтися прихильності цієї сили. Це і стало джерелом цілої «релігії» забобонів.
Забобон виник із відчуття відкинутості від Бога. Людина створила свою релігію, в якій вона спробувала заглянути за лаштунки божественного і побачити у навколишньому світі якусь логіку в діях потойбічних сил і своєю поведінкою впливати на результат взаємодії.
Забобонна людина живе в постійному очікуванні або чогось поганого, або ж – доброго. Її не покидає відчуття, що за її життям ведеться постійне спостереження, що над нею тяжіє чиясь сильна і не дуже добра рука. Про абсурдність віри у забобони можна прочитати детальніше тут.
Віра в забобони є більш схожа на якусь суміш анімізму і фетишизму, і з християнством нічого спільного не має.
Якщо у людей немає віри в Бога, то з’являється забобон – віра в інші сили, що деколи реально існують, а деколи і ні. Людина створила собі своєрідну картину світу, відмінну від Божої, об’явленої в Святому Письмі. Забобонні люди стають боягузами. Вони лякаються кожної дрібниці: виття собаки, шуму вітру, каркання ворони і т.п. Віра у забобони робить їх несправедливими відносно ближнього і нечуйними до чужої біди; вони легко стають необ’єктивними і осуджують ближнього без підстави. В певні дні нікому нічого доброго не роблять, тому що переконані, що через це щастя залишило б їх.
За матеріалами часопису “Промінь любові” та Українського Центру Живої вервиці.